當3D打印技術(shù)遇到千年石窟，會擦碰出怎樣的火花？
近日，在洛陽龍門石窟奉先寺北壁，一件按1：1比例3D打印復制的佛首造像，順利安放在一尊等身立佛的殘像上——佛首和殘像的斷面完全吻合，實現(xiàn)了造像的準確復位。

此次合體的奉先寺等身立佛像是唐朝開元年間高力士等內(nèi)侍宦官為唐玄宗祝壽所造。據(jù)龍門石窟研究院原所長溫玉成推斷，佛像原佛首應在1923年后遭盜鑿，因為在一個日本攝影師1923年拍攝的奉先寺北壁圖片中，這尊立佛造像頭部尚存。

據(jù)了解，這件3D打印的唐代佛首造像原件現(xiàn)收藏于上海博物館?！?957年，上海博物館在北京購得這尊佛首，收藏于館內(nèi)?！饼堥T石窟研究院研究員楊超杰說，“佛首面龐渾圓，眼部微鼓，具有典型的盛唐佛造像特征?！?br />
龍門石窟位于河南洛陽，與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱“中國四大石窟”，2000年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。20世紀初，洛陽龍門石窟被大規(guī)模破壞、盜鑿，大批石窟造像流散在外。

“數(shù)字化技術(shù)可以為文物修復、重建或鑒別來源提供更為精準、更為直接的參考依據(jù)?！饼堥T石窟研究院院長史家珍說，比如上海博物館有5件館藏文物來自龍門石窟，但具體屬于什么位置并不清楚。

去年5月，龍門石窟研究院聯(lián)合上海博物館研究員李伯華，開始對這5件文物造像進行復位研究。其中一件高40厘米、寬30厘米的佛首，是第一個找到出處的文物。

“奉先寺頭部缺損的等身立佛數(shù)量達到40余座，具體位置很難辨認?！睏畛苷f。經(jīng)過仔細觀察，研究人員發(fā)現(xiàn)佛首后部斷茬的橫切面近“V形”。根據(jù)這個特征，他們查看了奉先寺所有的等身立佛，發(fā)現(xiàn)北壁一個拱形大龕的三尊立佛居中者，能與之對應。隨后，研究人員又依據(jù)三維數(shù)據(jù)，進行虛擬拼接后，確定佛首出自中間的立佛。

“通過高精度3D掃描和打印后，我們又對打印出的佛首表面肌理進行處理，根據(jù)文物本體色彩進行細致復原，安放后，佛首和殘像的兩個斷面完全吻合。”楊超杰說。

除該佛首外，另外4件佛造像的位置也已基本確認。“這次合作研究，主要是想借助數(shù)字技術(shù)找到上海博物館藏品在龍門石窟的準確位置，實現(xiàn)‘數(shù)字回歸’，進一步充實龍門石窟資料的完整性。”楊超杰說。

“此次奉先寺佛首的‘數(shù)字復位’，為其他流失流散文物‘回家’提供新的可能。”史家珍說，目前他們已和國內(nèi)外多所大學、博物館建立合作，為更多龍門石窟流失流散文物尋找新的回家之路。

本文系轉(zhuǎn)載，版權(quán)歸原作者所有；旨在傳遞信息，不代表3D打印資源庫的觀點和立場。如需轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者，如有任何疑問，請聯(lián)系kefu@3dzyk.cn。

當3D打印技術(shù)遇到千年石窟，會擦碰出怎樣的火花？
近日，在洛陽龍門石窟奉先寺北壁，一件按1：1比例3D打印復制的佛首造像，順利安放在一尊等身立佛的殘像上——佛首和殘像的斷面完全吻合，實現(xiàn)了造像的準確復位。

此次合體的奉先寺等身立佛像是唐朝開元年間高力士等內(nèi)侍宦官為唐玄宗祝壽所造。據(jù)龍門石窟研究院原所長溫玉成推斷，佛像原佛首應在1923年后遭盜鑿，因為在一個日本攝影師1923年拍攝的奉先寺北壁圖片中，這尊立佛造像頭部尚存。

據(jù)了解，這件3D打印的唐代佛首造像原件現(xiàn)收藏于上海博物館?！?957年，上海博物館在北京購得這尊佛首，收藏于館內(nèi)?！饼堥T石窟研究院研究員楊超杰說，“佛首面龐渾圓，眼部微鼓，具有典型的盛唐佛造像特征?！?br />
龍門石窟位于河南洛陽，與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱“中國四大石窟”，2000年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。20世紀初，洛陽龍門石窟被大規(guī)模破壞、盜鑿，大批石窟造像流散在外。

“數(shù)字化技術(shù)可以為文物修復、重建或鑒別來源提供更為精準、更為直接的參考依據(jù)?！饼堥T石窟研究院院長史家珍說，比如上海博物館有5件館藏文物來自龍門石窟，但具體屬于什么位置并不清楚。

去年5月，龍門石窟研究院聯(lián)合上海博物館研究員李伯華，開始對這5件文物造像進行復位研究。其中一件高40厘米、寬30厘米的佛首，是第一個找到出處的文物。

“奉先寺頭部缺損的等身立佛數(shù)量達到40余座，具體位置很難辨認?！睏畛苷f。經(jīng)過仔細觀察，研究人員發(fā)現(xiàn)佛首后部斷茬的橫切面近“V形”。根據(jù)這個特征，他們查看了奉先寺所有的等身立佛，發(fā)現(xiàn)北壁一個拱形大龕的三尊立佛居中者，能與之對應。隨后，研究人員又依據(jù)三維數(shù)據(jù)，進行虛擬拼接后，確定佛首出自中間的立佛。

“通過高精度3D掃描和打印后，我們又對打印出的佛首表面肌理進行處理，根據(jù)文物本體色彩進行細致復原，安放后，佛首和殘像的兩個斷面完全吻合。”楊超杰說。

除該佛首外，另外4件佛造像的位置也已基本確認。“這次合作研究，主要是想借助數(shù)字技術(shù)找到上海博物館藏品在龍門石窟的準確位置，實現(xiàn)‘數(shù)字回歸’，進一步充實龍門石窟資料的完整性。”楊超杰說。

“此次奉先寺佛首的‘數(shù)字復位’，為其他流失流散文物‘回家’提供新的可能。”史家珍說，目前他們已和國內(nèi)外多所大學、博物館建立合作，為更多龍門石窟流失流散文物尋找新的回家之路。

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